體會是，總感覺是在推卸社會責任。 一、歸因家庭 可以看奈奈媽媽的三次出場： 1,憤怒地敲著奈奈的房門。奈奈戴上耳機聽音樂。奈奈難道不吃飯嗎？不去衛生間嗎？為了強化沖突，做出了特別戲劇的情景。 2,奈奈給睡著的媽媽蓋上了東西。刻畫了“孩子很關心家長”，弱化沖突。 3,做好事被孩子撞見。塑造家庭問題的來源。 這種格式化的東西就像是在說“我不是什么都沒說，你看我有很多涉獵的點，雖然我只說一句，你懂就行”。如果我們代入孩子的角度，似乎它在說：“不是你的問題，是家庭的問題。” 但把家庭塑造成“有問題的”，而不說家庭是作為社會的一部分而異化的、是社會問題，就像是強迫人失足，再說你干這個行業是你人的問題。這也引到了第二點。 二、歸因個人 主角去烤串，一上來就脫離了家里蹲，在指示：你不能蹲，要做些什么。但又讓主角連烤串都會斷，似在說，他還能做什么呢？作為這樣的主角，也許也會這樣不停問自己吧。“烤串烤的這么難吃難道不是你的問題嗎？”再通過學生強化這件事情。 家里蹲為什么成為家里蹲呢？是因為他們是廢人嗎？對于這個問題，劇似乎在說“家里蹲也好，解決不了問題也好，都純粹是你個人的問題。”請家里蹲老師這個劇情，是在撫慰家里蹲觀眾：你還有用武之地。近似于抽然后揉揉。 而主角自己說自己沒用。看起來是編者希望共情，但可能算是用刻板偏見在傷害家里蹲。讓我想起“我的事說來話長”里，把主角蹲的原因寫成很細微的小事，一方面像是在說要呵護每個人可能脆弱的內心，但又像是在說，這些人就是因為自己太脆弱才這樣的。 在現在這種信息化時代，家里蹲也同樣容易成為身居箱庭卻想四處尋覓的旅鼠。主角和女孩都聽過同一首歌，他們被連起來了，他們可能彼此強化自己的脆弱，也可能彼此安慰、接受被賦予的“無能”評價。無論怎樣，都是在滿足社會期待——他們是樂色。 三、粗暴的解決方案 “活下去、活下去……”一句話重復一萬遍又怎樣呢？嘴遁能解決問題的話，還要什么社會發展。或許正是因為這問題沒法解決，才用嘴遁去”看起來化解了“。 “大家都不錯真是太好了，是吧？”這就是拋出一個需要得到肯定回答的反問句，本來就不喜歡交往的孩子面對這樣的問題不會抵觸嗎？ “老師，我們真的可以隨時來嗎？”這段對話看起來是“我們對你們的特別關懷”，但實際像是在說“你們錯了喲，但我們這些好人不批評你們，只是要幫你們糾錯呢”。事實上是學生觀念中“學校一定是按時上下學”的展示。流露出學生對社會規則悲觀化、固定化的認識。這是社會的問題，不是孩子的問題。如果社會令每個人都要砍掉一條胳膊，不愿砍掉也無力打破社會的人是有問題的嗎？ 四、逃避的社會問題 日本，社會塑造了太多“不對的事”。要規避的事情太多。普通的事變成“正常”與“不正常”的事。因為事情“不正常”，所以普通人要規避，要創造崗位“糾正”，要有人為“不正常”吶喊。很多崗位誕生了，人們也適應了“規則”本身。 整集處處體現著“他們錯了，幫助他們適應社會的我真是個好人”的感覺。這算是看準目標觀眾了嘛…一方面給非蹲觀眾優越感，一方面給蹲觀眾認同感。同時強化“家里蹲是不對的”這樣的觀念。把責任轉給家庭和個人，卻無視令社會中的家庭和個人出現所言問題的原因。錯誤歸因到家庭和個人就停下了。 但事實上，無論是蹲還是不蹲，可能都沒什么價值。不蹲，也沒什么優越感。 “以人為本”的服務行業，被創造出的需求：每個人都要到學校接受教育嗎？但有2%的人不想，便能創造1%的崗位去解決他們的不想。家庭矛盾要調和以治標嗎？治標創造崗位，治本自我討伐。還是創造崗位保證就業好啊。而很多服務業因此誕生發展，并需要從業者引以為傲。“一定要帶給孩子們幸福啊。”因為工作很空虛，所以用各種話語去充實自己。“感動自己”的頻發，不止是歸因給本人那么簡單。用“感動自己”去評價別人的人，是在用社會話語約束別人與自己。 嗯…我不是家里蹲，雖然我還挺想當的，因為很多想法需要時間和精力去實現。 雜： 看起來是在選擇，實際是在被選擇。友達這打光有意思。 能擦干凈。厲害的是洗滌劑，不是拿起抹布噴上洗滌劑擦著的人。這樣的人只是洗滌劑的消費者，正如歌曲的消費者一樣。 主角說出“我，曾經拋棄了自己的孩子“時，那個停頓，我還以為要唱出來”我曾經也想過一了百了“ 不知道為什么，前兩天看龍櫻的時候才提到”學生與我們是角色等位的“，今天就又看到了部……學生即是你我，宣傳即是教育。 3年A班……