性學家金賽說，在一個正常的、沒有任何外在勢力干擾的環境下，一個孩子都會比我們社會成年人知道更多的關于性的知識。《疾走馬丁》在某種情況下便是在討論這樣一個問題。14歲男孩馬丁在一個男孩吉姆和女孩克里斯蒂之間迷惑，不知道自己喜歡誰。而這座小鎮，我們可以大略地看作是金賽所說的“正常的，自然的環境”，因為孩子們在其中并未受到成年人觀念，即傳統道德或是習俗所干擾和約束，馬丁自由的憑借自己心中的感覺在摸索著自己是喜歡男孩還是喜歡女孩。     這些年，在中國，我們會聽到一類恐同者這樣的論調，即一旦接受同性戀，就會導致孩子將來不知道該是喜歡男孩還是女孩。這個論斷從一開始就是錯誤的，即他們并未意識到，我們一直以來對于所謂的傳統，即男孩喜歡女孩，女孩喜歡男孩的，本身就是在特定背景和文化發展下的結果，它并非是自然產物，而在金賽所說的環境下，開始萌生好感的孩子們必然會經過對于喜歡男孩或女孩的迷惑過程。我們從來沒有任何證據能證明或是某條神圣的自然法則規定，男孩只能對女孩有感覺，而不可以對男孩有感覺。這樣狀況的出現是因為我們社會從一開始就給兒童灌輸了先入為主的這些思想，所以幾乎是不可選擇且獨裁的要求孩子們必須這么做。在電影中，沒人要求馬丁必須喜歡克里斯蒂，他同時對吉姆有好感。他也好奇，一個人是否可以在同一時間對兩個人都有感覺？這些才是自然的，正常的情況，因為從一開始，當孩子們腦海中沒有那些被塞進去的習俗和約束的時候，好感的迷惑必然會出現，并且好感的產生很多情況下并非唯獨愛情，有時還會是友情或是其他，所以由好感引起的迷惑就會存在孩子的探索路上，會有那么一段時間，馬丁猶豫不決，不知道自己該如何選擇。     恐同者擔心孩子因此迷惑而不知道如何選擇，就如馬丁一樣，但也就像電影最后結局所給出的答案一樣，愛的自然選擇性最終都會給出明確的答案。無論是喜歡男孩還是喜歡女孩，在探索之后都會出現明確的答案。異性戀必然還是異性戀，不可能因為這段猶豫不決而變成喜歡同性，而同性戀者同樣如此。這幾好像是一條每個孩子成長中都必然經過的，充滿迷霧的山谷一般，可能在穿過其中的時候會迷失方向和不知道如何是好，有時候甚至會出現痛苦，但隨著成長和探索，走出山谷，前面一切都會變得清晰。吉姆并沒有因為對馬丁的好感而必須選擇馬丁，因為他喜歡克里斯蒂，克里斯蒂同樣如此。但在我們當下的社會中，孩子的愛的自然選擇性是被抑制的，因為強硬的傳統和習俗已經在孩子開始探索前，就已經破壞掉其他所有道路，結果只有一條路往前。而這樣情況所導致的后果便是同志其后對自己身份的懷疑和艱難的重新探索，直到最終的接受。而在傳統和習俗強大的環境中，這些探索是危險且時常面對各種敵意，因此出現許多孩子的自殺悲劇。    電影中另一個伴隨著馬丁這段成長的是母親的去世，一開始馬丁對此沒多大直覺，只是不停的有鄰居和前來吊唁的人們安慰他。馬丁并未意識到母親的死和自己的聯系，他依舊聽自己的音樂，并且不明白為什么父親和哥哥這么傷心。在愛爾蘭作家托賓的小說集《母與子》最后的一個故事《長冬》中，男孩對母親的失蹤一開始也沒有多大感覺，只是跟隨著父親和其他人一起在滿是白雪的山谷中尋找，這一切似乎和他沒多大關系，但知道在故事最后，當男孩看到被獵殺的野豬躺在車上流血的時候，他才意識到自己母親失蹤了，甚至可能已經死掉了。同樣如此，在電影中，當馬丁去上課聽到課堂上一個男孩說“可能他媽媽還沒死”，當他在葬禮上看到母親的棺材被放入墓穴的時候，他才意識到母親的死亡。《長冬》和這部電影在很多方面存在驚人的相似，前者中同樣提及男孩性覺醒與感情的探索，這兩個故事現在看來，非常相似。     《疾走馬丁》是不很有意思的電影，我們看過許多通過孩子視角講述故事的電影，像《蜂巢精靈》，《蝴蝶的舌頭》或是《潘神的迷宮》和《鐵皮鼓》，這些電影通過孩子視角看成人世界的偽善、謊、恐怖和暴力，做重點是成人世界，但《疾走馬丁》確實完完全全講述孩子們的生活，關于他們性覺醒與感情的探索。愛本身就具有自然選擇性，它自己會選擇出合適的對象，從而決定主體是異性戀還是同性戀，甚至是雙性戀。對于性的探索同樣是成長的一部分，甚至是非常重要的一部分。而在包括中國在內的許多國家，由于對性的污名化和某種做作的忸怩，而使得兒童性教育遲遲無法落實，孩子們沒有正確的關于性的知識，很多情況下而不知道如何保護自己不受他人的干擾和侵害。對于兒童的性犯罪，無論是在中國還是其他國家，都是需要警覺和嚴厲打擊的犯罪。而另外一方面，加強孩子的性教育同樣起著預防和警惕犯罪的作用。                                          2015 1. 3 夜晚