斯隆如何設(shè)計(jì)擁槍派的“王牌”？ 并非“斯隆親筆寫表格”和“安插臥底女助手簡”而已，影片在這兩件事之前還交代了一個(gè)關(guān)鍵“人物”——蘇格拉底，沒寫書卻為人熟知的蘇格拉底。 片頭的聽證會(huì)后，是13周前，斯隆尚未跳槽，她疾步趕往洗手間吃藥，簡緊密相隨（從攝影角度看，倆人關(guān)系密切），簡說她要辭職，她更愛學(xué)術(shù)，斯隆說簡很蠢，剛還清大學(xué)的欠款又回去讀研究生。 除開斯隆在洗手間吃藥，兩人幾乎都同框，從她們對(duì)話中我們越發(fā)清晰了解倆人不同的價(jià)值觀。斯隆說，人讀書是要為進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界做準(zhǔn)備，簡回答，她可能并不喜歡現(xiàn)實(shí)世界。 關(guān)鍵點(diǎn)到了——斯隆又說，你就喜歡把自己埋在蘇格拉底的書堆里嗎？簡回答，不，那都不是蘇格拉底寫的。此后，斯隆轉(zhuǎn)移了話題。 這是蘇格拉底第一次出場，不著痕跡的出場。 之后，斯隆和擁槍派領(lǐng)導(dǎo)鬧僵，夜晚被彼得森·懷亞特公司的CEO史密斯招募，斯隆猶豫了，應(yīng)該是在深夜三點(diǎn)（笑），她打電話給簡，問如果蘇格拉底什么都沒寫，那別人是怎么知道這個(gè)人的呢？簡怎么回答，電影沒交代。 這是蘇格拉底第二次出場，痕跡很重。 接著就到第二天開會(huì)的場景，斯隆親自填寫了表格還和簡確認(rèn)一番，被之前挨罵的富蘭克林質(zhì)疑了，富蘭克林告訴我們這么做是不妥的，斯隆在日后的對(duì)頭康納斯進(jìn)來前制止住了富蘭克林，至此，“王牌”的設(shè)計(jì)完成。 倒回“那夜三點(diǎn)”，簡的回答的內(nèi)容很容易得知——蘇格拉底的書是柏拉圖寫的。 蘇格拉底和孔子一樣，都是述而不作的人，他們的思想言行都由弟子們記錄。羅素講柏拉圖筆下的蘇格拉底是一個(gè)始終一貫而又極其有趣的人物，遠(yuǎn)非大多數(shù)人能創(chuàng)作出來的人物，但他認(rèn)為柏拉圖是有能力創(chuàng)作出蘇格拉底的。總之，我們知道的蘇格拉底幾乎出自柏拉圖筆下。 所以，斯隆當(dāng)了一回“柏拉圖”，“偽造”（填寫）了那張表格——設(shè)計(jì)了那張“王牌”。 為什么簡會(huì)跑去當(dāng)斯隆的助手？ 還貸是其一，其二是她學(xué)的是哲學(xué)，可能專攻蘇格拉底。 蘇格拉底時(shí)期的希臘實(shí)行民主制，哲學(xué)與政治交集很大。公民積極參與政治，每位公民皆需具備辯論演講的能力，若有訴訟，公民皆親自上陣為自己辯護(hù)，哲學(xué)家更是精通此道，所以那時(shí)的哲學(xué)家也被稱為辯士。當(dāng)時(shí)十分流行花錢（或束脩）聘請辯士教導(dǎo)雄辯術(shù)。 因此，研究蘇格拉底的簡來做政治說客斯隆的助手就不出奇了。 律師問斯隆為什么不向同事透露計(jì)劃，斯隆說至少要有五年的信任。斯隆沒有一個(gè)合作超過五年的同事，要么她跳槽頻繁要么行業(yè)人員流動(dòng)過快，側(cè)面反映此行業(yè)艱險(xiǎn)。 只有兩年助手經(jīng)歷的簡對(duì)斯隆的計(jì)劃知道得最多（她應(yīng)該只知道“王牌”這部分），在目睹斯隆翻牌時(shí)她意識(shí)到在政治上有作為實(shí)在太難。 《申辯篇》（蘇格拉底被判死刑前的申辯），蘇格拉底說：“雅典同胞，我如果從事政治，早已死于非命……”所以，簡“逃”了，不想再碰政治。 但，簡在斯隆身上更多的是感動(dòng)而非恐懼，所以她并非“逃”而是“重新?lián)肀А弊约旱膶W(xué)術(shù)，可以說，斯隆間接鼓勵(lì)了她，她也功成身退。 蘇格拉底后，雅典民主制度迅速走向沒落，消逝在馬其頓王國、羅馬帝國及漫長的中世紀(jì)，直到意大利城邦的成長與文藝復(fù)興同時(shí)并起，人文主義者才能將對(duì)“自由”的愛好，及“約制與均衡”說，由古希臘傳給文藝復(fù)興時(shí)期，再傳給近代、現(xiàn)代，現(xiàn)代民主承繼了古代民主，當(dāng)然也承繼了古代民主的腐敗、險(xiǎn)惡與黑暗…… “打個(gè)奇怪的比喻吧——（我）就像一只牛虻，叮在我們城邦的之馬的身上，這匹馬雖然身體強(qiáng)壯，但個(gè)子高大懶惰，非有這個(gè)牛虻刺激不可。”——《申辯篇》蘇格拉底如是說。 斯隆翻開“王牌”那一刻，真像一只現(xiàn)代民主制的牛虻。

從康納斯翻開簡的辭職信夾著的小紙條來看，斯隆有殉道者的意味。 斯隆與蘇格拉底皆能運(yùn)籌帷幄，蘇格拉底能帶別人兜一個(gè)大圈后別人逐漸發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤；蘇格拉底贏了申辯，但還是被判死刑，斯隆贏了，也下獄，斷送職業(yè)生涯。 蘇格拉底被冤判死刑后，有機(jī)會(huì)逃跑，但他不跑，他說他跑了就是棄雅典民主制度于不顧，而且他相信死后能進(jìn)入天堂，能和神在一起，和以前的哲學(xué)家在一起自由自在地討論問題......蘇格拉底的殉道者行為影響了后來的基督教...... 在斯隆身上，我見到蘇格拉底復(fù)蘇，人性復(fù)蘇。 片末，我相信有人來接她。

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