第一篇 文化根脈 欲讀書，先有字。這部紀錄片用了很長的篇幅先去寫文字的歷史。 關于文字的演化歷史記錄得很簡單，只講了最為熟知的中國早期文字——甲骨文和金文。也提及了蘇美爾流域的楔形文字。 關于文字載體提及了甲骨，青銅器，竹簡或木櫝，帛書或錦書。國外的泥板或泥土，紙莎草，羊皮紙，多羅樹樹葉（貝葉）。 蔡倫對造紙術的改進，被紀錄片形容為“天才的創造”。不敢茍同。 隋唐時期雕版印刷的發明對書籍出版有了量的飛躍，主要印刷品佛經，歷書。 畢升發明活字印刷，未能普及。紀錄片的理由是對印刷工人的要求較高，成本較高。（評：活字印刷對表音文字的效果遠好于表意文字） 古登堡的鉛活字印刷觸發歐洲閱讀革命。 第二篇 精神底色 以林奈為代表的人類分類學曾為黃種人和黑種人打上智力低下的種族標簽，然而這些言論被基因學證明純屬虛構。中西方文明差異和精神底色不是由人種基因導致，而是由文化歷史導致的。 文化概念：軸心時代 紀錄片講了很久的孔子等儒家學者，紀錄片持贊揚態度，我持中立態度（盡信書不如無書），好壞不談，影響力是不可否認?！墩撜Z》《孟子》 至于西方則提及了蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德三位“希臘三賢”?！秾υ掍洝贰独硐雵贰豆ぞ哒摗?。 其中一個學者提及了宗白華對希臘文明的評價。 《道德經》及老子道家思想對西方的深刻影響（存疑？） 第三篇 歷史之輪 以《國富論》對歷史的影響開篇，講述了一系列對歷史有影響的書籍。 《自然哲學之數學原理》牛頓，現代工程學的基礎 《馬可波羅游記》引發地理大發現 《利瑪竇中國雜記》 《天演論》嚴復 明末清初大量西方書籍的翻譯引進 第四篇 書寫人生 顧憲成“風聲雨聲讀書聲生生入耳，家事國事天下事事事關心” 東林書院 翁同龢故居 常熟文脈寶地 翁家彩衣堂翁同龢對聯“綿世澤莫如為善，振家聲還是讀書” 落榜書生的成就 《聊齋志異》蒲松齡 李漁、洪昇、金圣嘆等人 詩書傳家，流傳千年 《錢氏家訓》“子孫雖愚，詩書需讀” 第五篇 全民閱讀 這篇才算是真正有用的內容。 范氏家族天一閣 私人藏書樓 圖書館的觀念 杭州圖書館對普羅大眾的開放，地鐵內的自助借書區，鄉村圖書館的建設，電子閱讀，相關立法建設