提到女兒國，我們的第一印象可能就是西游記中唐僧與女國王的一段虐戀。 在那里，所有百姓皆為女兒身，全國上下沒有男人。為了繁衍后代，她們只需喝下“子母河”之水便可懷孕生子。

雖然西游記原文稱這個國家為“西涼女國”，但在觀眾口中還是習(xí)慣稱之為“女兒國”。 其實在古籍中最早記載女國的是《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》 ：“女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。”

后來清代文人李汝珍借鑒了《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》中的一些信息，結(jié)合豐富的想象力，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說《鏡花緣》。

在這部小說中，同樣有關(guān)于女兒國的描寫，只是這里的情景跟西游記迥然不同。 這是一個以女性為中心的國家，“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”。簡單來說，把我們所有的生活習(xí)慣在性別上做對調(diào)，其他照舊。

《鏡花緣》通過這種“易地而處”的方式，來諷刺當(dāng)時社會制度眾多不合理之處，比如女子無才便是德、女子從小纏足穿耳只為“美觀“等。 胡適曾評價說：女兒國是李汝珍理想中給世間女子出氣伸冤的烏托邦。 也許是《西游記》《封神榜》拍多了，觀眾已經(jīng)看得厭倦；亦或者有人看出了《鏡花緣》的潛力，想把它打造成一個新的IP。總之，網(wǎng)絡(luò)電影開始對這部作品下手了，而且就是胡適口中的“烏托邦”。

《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國》單從名字來看就是滿滿的網(wǎng)大質(zhì)感，而一般帶有“之”的更是鮮有佳作。 電影以唐敖、林子洋、多九公三人意外救下女子若水為開端，之后他們拿著若水留下的地圖前去女兒國游歷。

誰知到了女兒國后發(fā)現(xiàn)若水居然就是國王，而這里的風(fēng)土人情跟外界更是天差地別，男子擦脂抹粉生兒育女，女子披掛上陣保護國家安全。

后來唐敖三人被誤認為殺人犯，反而牽扯出數(shù)十年前國舅對女兒國的詛咒。 相比于其他網(wǎng)大劇情框架不錯、細節(jié)處理不夠來說，《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國》在框架上就有很大問題。

故事大體就是五十年前的女兒國跟外界并沒區(qū)別，但是現(xiàn)在的國舅，也就是當(dāng)時的國王，誤以為愛人澤豐想叛亂奪取她的王位，于是一氣之下殺了所有叛臣以及澤豐。之后她以國王之名給女兒國設(shè)下詛咒——詛咒女兒國所有男人俯首女子，為奴為婢，承載女子所有痛苦。

從此之后，陰陽顛倒，而所有國民對此一無所知，甚至感覺都是正常的。 電影嘗試對女兒國的由來進行了解釋，只是這個解釋過于草率，甚至像是一個想當(dāng)然的結(jié)果。不但沒有對故事整體進行思考，也沒有仔細琢磨這個設(shè)定是否合理。

國舅設(shè)下的詛咒，改變了眾多國民的意識形態(tài)，維持了幾十年都沒有人發(fā)現(xiàn)問題。而立下詛咒的國舅本人，放了一個猶如禁咒一般的法術(shù)，卻不用付出任何代價。

這樣敷衍的設(shè)定，不但適用于女兒國，可以說適用于所有國家，君子國、小人國、無腸國......全都可以說是某個人設(shè)下的詛咒，這就把《鏡花緣》作者李汝珍花了二十多年才寫成的長篇小說，硬生生弄成了網(wǎng)絡(luò)水文。

關(guān)鍵是按照這個邏輯，國舅完全可以去海外征服所有國家，反正放法術(shù)只用念幾句臺詞就行。 國舅與澤豐的感情矛盾，更是能看到導(dǎo)演滿滿的敷衍。 當(dāng)年澤豐遇到一位被蜘蛛咬傷脖子的宮女，情急之下就給她吸毒，這一幕被已經(jīng)懷孕恰好經(jīng)過的國舅看到了。

然后就是大家都已經(jīng)看煩了的狗血劇情——“你聽我解釋”“我不聽我不聽，你個負心漢”。 電影用這種能夠稱之為可笑的劇情，作為女兒國風(fēng)俗的由來，可以說是完全不把觀眾當(dāng)成正常人看。

在情節(jié)設(shè)置方面，電影直接就是各種反人類操作。 跟國王若水一起出外游玩的小蚌精剛被人殺死，若水就把隱藏多年的女兒國位置交給了見面幾分鐘的唐敖等人。至于唐敖等人是好是壞，百姓會不會有危險，完全不管。

來到女兒國，唐敖三人被抓到衙門，然后不可思議的一幕出現(xiàn)了——唐敖拿出珍珠當(dāng)庭賄賂縣官，縣官在眾目睽睽之下收禮然后放了他們。

從這個情節(jié)就能看出，導(dǎo)演對于細節(jié)的把控究竟有多不用心，連一點過渡劇情都不愿意多拍。你把他們關(guān)進大牢，最后賄賂獄卒都比這么堂而皇之靠譜。 后來貪官被殺珍珠消失，國舅再次派人把唐敖兩人抓回來。按照正常邏輯，如果唐敖等人殺了人，珍珠也不在兩人身上，那么一定跟第三人有關(guān)。然后電影就把這些全都省略，這兩人說沒做那就沒做。

最讓人難以理解的就是老蚌精與國舅的沖突。 一開始老蚌精殺了貪官取回珍珠，誤以為是唐敖等人殺了小蚌精，于是回來尋仇。就在眾人抵擋不住將要被殺時，小蚌精突然現(xiàn)身做了解釋，這就讓老蚌精的所作所為成了一個笑話。 能解釋你一開始干嘛不說？折騰一圈純粹坑爹？還害得老蚌精差點被國舅弄死。

在人設(shè)方面，簡直就是怎么惡心怎么來。 林子洋在原著中是一個商人，但重情重義、熱心腸，更加沒有唯利是圖的毛病。而這部電影中，小蚌精死后化為珍珠，若水正處于傷心之中。林子洋見珍珠名貴，立刻就問她討要。簡直把冷血、貪婪寫在了臉上。

唐敖與若水的感情本身就是莫名其妙，中間卻夾雜著各種雙標(biāo)思想。若水在女兒國長大，所以一直都是以外界男性的標(biāo)準(zhǔn)自居，唐敖又是作畫又是弄衣服，強行把若水變成了外界標(biāo)準(zhǔn)。

在這之前，唐敖明確表示自己穿不慣女裝，即使在女兒國也不行。正所謂己所不欲勿施于人，他讓若水穿女裝其實就跟他自己穿女裝一樣的感覺，因為若水幾十年的習(xí)慣根本不是說改就改的。

人物的塑造其實就是導(dǎo)演個人思想的體現(xiàn)，很顯然在創(chuàng)作故事時不但沒有用心思考人物內(nèi)心，也沒有仔細梳理故事邏輯，只是想用男扮女裝來博人眼球。

《鏡花緣之決戰(zhàn)女兒國》在最近上映的幾部網(wǎng)大中，質(zhì)量應(yīng)該算是墊底的。故事只能用胡編亂造來形容，創(chuàng)作團隊的誠意更是一點沒有。 眾多網(wǎng)友對其評價絲毫不手軟—— “不看這個電影，你可能都不知道國產(chǎn)電影到底能爛到什么程度！”

“西游被作賤爛了，封神被作賤爛了，這下網(wǎng)大又盯上鏡花緣了”

“浪費時間”

都說沒有金剛鉆別攬瓷器活，如果對《鏡花緣》沒有仔細研究過，又不愿意沉下心好好講故事，就別來禍害這部作品了。 真的，觀眾不傻！ 點個“關(guān)注”，鼓勵鼓勵。(??`ω′?)