我這段時(shí)間寫(xiě)了很多分析和反對(duì)主流價(jià)值觀的影評(píng)，有個(gè)網(wǎng)友說(shuō)：“我不覺(jué)得主流價(jià)值觀有什么不好。”這個(gè)評(píng)論非常真實(shí)，想起原來(lái)在大學(xué)寢室里，我說(shuō)一些反對(duì)主流價(jià)值觀的言論，就被室友暗示閉嘴，她們好心勸告我，你這樣說(shuō)話會(huì)得罪人連你自己都不知道，后來(lái)我就不說(shuō)了，對(duì)于這類(lèi)話題保持沉默。在大部分人眼中，不去遵守主流價(jià)值，或者說(shuō)不去主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的人，不是傻就是裝，是不切實(shí)際，就你一個(gè)人清高？而一個(gè)固執(zhí)原則的人往往因?yàn)椴粫?huì)變通而被認(rèn)為是個(gè)過(guò)時(shí)的人，他們不受歡迎甚至受到排擠，因?yàn)椴粫?huì)做人。這樣的寢室辯論在學(xué)生時(shí)代不會(huì)少，通常會(huì)用現(xiàn)實(shí)和理想來(lái)界定主流與邊緣（非主流）的界限。現(xiàn)實(shí)，是不得已；而理想，要通過(guò)遺忘的方式把它暫寄在意識(shí)底層的凈土世界，好像一念南無(wú)阿彌陀佛就又能回到那片沙漠中的綠洲。 但是，我所說(shuō)的“主流”在一個(gè)顛倒夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)世界，并非只屬于熱衷于時(shí)政和股票的刻板和保守的中年人世界。在心理層面上，主流價(jià)值通常包含著一個(gè)時(shí)代里最新潮和最流行的元素，無(wú)論它是否包裝著反叛或邊緣的個(gè)性糖衣。剛剛從密室逃脫或推理游戲退場(chǎng)的年輕人會(huì)在電梯里標(biāo)榜自己“邊緣”，而在抖音上發(fā)集體騷舞的老年人播放的歌曲通常是“狂浪是一種態(tài)度，狂浪在起起伏伏，狂浪，狂浪。。。”因此說(shuō)，主流/非主流是一個(gè)抽象的含普遍意義的名詞，它的外延必須通過(guò)一個(gè)人的思維方式是否能上升至理性層面來(lái)界定。也即是，只有當(dāng)一個(gè)人能超拔于他人的目光（一個(gè)結(jié)論的世界），能透過(guò)每個(gè)歷史輪回既定的規(guī)則和秩序，為自己的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)追根溯源的人，才能定義自己是個(gè)邊緣底人，是個(gè)另類(lèi)底人，是個(gè)超凡脫俗底人，才能標(biāo)榜自己是個(gè)“過(guò)時(shí)的人”，或者，是個(gè)“詩(shī)人”是個(gè)“藝術(shù)家”？而香港電影的黃金時(shí)代，正是由許許多多過(guò)時(shí)的人創(chuàng)造出來(lái)的。而當(dāng)它一開(kāi)始追求新浪潮，在大時(shí)代的狂浪中起起伏伏漂泊流浪時(shí)，它就變成了一塊食之無(wú)味棄之可惜的雞肋。豬八戒所謂“獲罪于天，無(wú)所禱也。” 你以為我說(shuō)的是理想，其實(shí)我說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)哩。只要我們對(duì)比一下黃金時(shí)代的香港電影，就不難得出香港電影現(xiàn)在的處境只在于他們98年之后陷入到一個(gè)顛倒夢(mèng)想的主流價(jià)值中的結(jié)論。如果說(shuō)“現(xiàn)在”是一輛在高速公路上行進(jìn)的汽車(chē)，我們從后視鏡中所看到的圖景就是“過(guò)去”，現(xiàn)在讓我們回到過(guò)去的香港，看看過(guò)時(shí)的電影人元奎和劉鎮(zhèn)偉怎樣在1997這個(gè)歷史臨界點(diǎn)，重新為集體進(jìn)城打工的新晉港產(chǎn)導(dǎo)演回顧能讓香港電影從日本新浪潮和戛納藝術(shù)片的包圍中打下碼頭和搶下地盤(pán)的過(guò)時(shí)的價(jià)值觀。 歷史回顧通常要借助神話人物，馬永貞就是一個(gè)白手起家的上海灘神話。在1972年張徹版的《馬永貞》中，他是一個(gè)顴骨有點(diǎn)高，嘴巴有點(diǎn)大，外貌有點(diǎn)新馬泰，一拳能把洋鬼子打到骨折，為了幫朋友報(bào)仇，肚子上插著一把斧頭，卻仍堅(jiān)持打斗了15分鐘擊斃了30個(gè)斧頭幫老削皮的英雄好漢。周星馳所謂“情和義值千金上刀山下火海。。。”當(dāng)然，在張徹的武俠世界，情和義是兩個(gè)赤膊男人之間的哲學(xué)交流，并且在那部電影中抓人眼球的是那個(gè)能將一根煙屁股在放蕩的嘴唇上玩弄于掌股的風(fēng)流人物譚四爺，雖然沾了點(diǎn)浪子姜大衛(wèi)的光，但情和義的主題一直貫穿著這個(gè)歷史中的神話人物。70-90年代香港電影的崛起也是在“情史”的敘事中發(fā)生的，一旦偏離這個(gè)方向，或者說(shuō)為了擺脫文化沙漠這個(gè)無(wú)名的狀態(tài)而進(jìn)入到正史的語(yǔ)境，結(jié)果是顯而易見(jiàn)的。 故事發(fā)生在1997年，馬永貞和他的哥哥像眾多集體進(jìn)城務(wù)工的新晉香港導(dǎo)演和演員一樣，逃難來(lái)到上海，希望能夠憑自己的本事在上海灘出人頭地。沒(méi)有錢(qián)又沒(méi)有人脈，他們只能在澡堂子給人搓背。兄弟倆覺(jué)得這個(gè)工作太低聲下氣，于是去人才市場(chǎng)碰碰運(yùn)氣，當(dāng)時(shí)在上海找個(gè)工作很難，人才市場(chǎng)人滿為患，好不容易排隊(duì)到了窗口，他們卻大聲嚷嚷說(shuō)自己要一份“有前途的工作”。可惜前程需要關(guān)系，有才華的人要有人懂得欣賞有人愿意用才行。在招聘經(jīng)理的眼里，他們只是空有一身力氣的北方糙漢，所以就叫他們?nèi)スさ匕岽u。有一天譚四爺?shù)暮廊A馬車(chē)停在碼頭旁邊，車(chē)是好車(chē)，馬更是一匹好馬，馬永貞看見(jiàn)好馬忍不住上前撫摸，希望自己這匹千里馬有天也能遇上伯樂(lè)出人頭地。但是將希望寄托于伯樂(lè)身上畢竟還是存有僥幸或者運(yùn)氣的成分，一個(gè)寄希望于伯樂(lè)的馬可以是臺(tái)“寶馬”，但這一念產(chǎn)生之間，他就不再是匹“千里馬”了。因?yàn)閷汃R畢竟經(jīng)不起路遙的考驗(yàn)。 四爺看到他的眼神與眾不同，像個(gè)妖怪一樣決定戲他一戲，于是扔了一個(gè)大洋到地上讓他去撿。旁邊人都說(shuō)快撿啊，一個(gè)大洋要搬多少磚才能賺得到，有錢(qián)不撿是傻瓜！作為一個(gè)一窮二白的鄉(xiāng)下人來(lái)到紙醉金迷的大上海，金錢(qián)的誘惑是被無(wú)限放大的，如果換做一個(gè)普通苦力，一定是不假思索的跪下去撿，就像《北京人在紐約》里的姜文，說(shuō)“你現(xiàn)在就算是啐上一口我也會(huì)撿起來(lái)”——果然是個(gè)能屈能伸站著也要把錢(qián)賺了的爺們——但是馬永貞有點(diǎn)猶豫，這種猶豫讓四爺有點(diǎn)欣賞。 但是最終馬永貞耐不住肚皮空空，正準(zhǔn)備彎腰去撿時(shí)，四爺把他攔住了，說(shuō)“一塊大洋值得你低頭嗎？”并從懷里掏出一塊銀表，說(shuō)“做人要有更大的目標(biāo)。”他把表掛在馬嘴套上，讓馬永貞和他比一比，如果贏了就把表送給他。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)比試，馬永貞和四爺?shù)墓Ψ虿环植佟Ｋ麄儊?lái)到一個(gè)沒(méi)有人煙的地方，四爺表示對(duì)馬永貞很欣賞，并且語(yǔ)重心長(zhǎng)的教他做人的道理：“做人要做一個(gè)頂天立地的好漢，我不希望你為了一個(gè)大洋給人下跪。”隨后他把表送給馬永貞，卻被馬永貞謝絕了，他說(shuō)：“我要的東西會(huì)自己去拿。”馬永貞不想讓人認(rèn)為自己是拍馬屁而走了后門(mén)，他希望自己去證明自己的實(shí)力。 這里描述的是一對(duì)知己，知己文化中的兩個(gè)人，一定都是非常正派卻不被主流價(jià)值觀認(rèn)同的人，他們不會(huì)對(duì)世俗妥協(xié)，堅(jiān)持做自己，不需要?jiǎng)e人的欣賞，只需要兩個(gè)志同道合的人互訴衷腸。所謂的欣賞，不可能是兩個(gè)喜愛(ài)使詐的人互相贊嘆對(duì)方多么奸詐多么會(huì)利用別人；或者兩個(gè)失意的人互相吐槽社會(huì)的不公平。社會(huì)從來(lái)都是不公平的，適應(yīng)一個(gè)不公平的社會(huì)規(guī)則，正是要走油膩奸詐的后門(mén)。這種東西很普通（Be Popular），根本就不值得欣賞，更談不上知己。聊得來(lái)的兩個(gè)人不一定就是知己，那要看聊的是什么內(nèi)容，如果聊的內(nèi)容和普通人沒(méi)有什么兩樣，又何必感嘆自己孤獨(dú)呢？你只是不敢傲然獨(dú)立而已。 在上海這個(gè)花花世界中，自然少不了一壺春這種風(fēng)月場(chǎng)所。這個(gè)風(fēng)流場(chǎng)中的女人，為了獲利和男人做戲，讓男人有成功的幻覺(jué)，以此來(lái)賺錢(qián)，這個(gè)場(chǎng)子的女老板艷陽(yáng)天就是其中的佼佼者，她的口頭禪是“我喜歡成功的男人”。作為一個(gè)成功男士的譚四爺當(dāng)然是艷陽(yáng)天最巴結(jié)的對(duì)象，她認(rèn)為只有這樣的男人才配得上自己。但是譚四爺其實(shí)并不喜愛(ài)追求成功，他讓艷陽(yáng)天去找個(gè)男人嫁了，因?yàn)樽约翰豢赡芤惠呑佣紟退皳闻_(tái)面”，他知道她愛(ài)的只是面子，并不喜歡腳踏實(shí)地的生活，這樣的女人不可能和他過(guò)一輩子。一壺春里還有一個(gè)金嗓子金鈴子非常出名，她以歌聲出名但是賣(mài)藝不賣(mài)身，馬永貞扮成服務(wù)員偷偷從后臺(tái)溜進(jìn)一壺春打算一睹金鈴子的風(fēng)采，討厭接客的金鈴子正從一個(gè)大老板手中逃出來(lái)，撞見(jiàn)了馬永貞，馬永貞以為她只是這里的服務(wù)員，就跟她聊了起來(lái)，他們都喜愛(ài)音樂(lè)，馬永貞立刻上臺(tái)表演他的架子鼓，得到了金鈴子的喜愛(ài)。正巧受巡捕房支持的楊雙的斧頭幫過(guò)來(lái)鬧事，馬永貞一人擺平了這場(chǎng)混戰(zhàn)，順便英雄救美，金鈴子從此愛(ài)上了他。一壺春的人為了表達(dá)感謝給馬永貞一袋錢(qián)，馬永貞卻沒(méi)有收，因?yàn)樗J(rèn)為這只是路見(jiàn)不平，拔刀相助，并不是一場(chǎng)正式的闖蕩江湖，這種仗義的行為不能用金錢(qián)來(lái)衡量。旁人都對(duì)他嘖嘖稱(chēng)奇，他的哥哥卻認(rèn)為他傻，有錢(qián)不收白干苦力！馬永貞活得坦蕩蕩，對(duì)打時(shí)別人問(wèn)他住哪里，他正義凌然的說(shuō)“有錢(qián)睡客店，沒(méi)錢(qián)睡街邊”絲毫沒(méi)有羞愧，因?yàn)樗腻X(qián)都是腳踏實(shí)地掙來(lái)的，雖然是辛苦錢(qián)，卻沒(méi)有什么值得羞愧。 金鈴子是怎樣的一個(gè)女人呢？她不喜歡穿鞋，喜歡光腳在房間里走動(dòng)。而她的哥哥則非常喜愛(ài)皮鞋， 為了這樣一雙好皮鞋讓他干什么都成，他反對(duì)金鈴子和苦力馬永貞談戀愛(ài)，連皮鞋都買(mǎi)不起，將來(lái)怎樣過(guò)生活？金鈴子則喜歡腳踏實(shí)地，她并不喜歡歌女賣(mài)笑的生活，雖然能夠過(guò)得體面但是出賣(mài)尊嚴(yán)并不開(kāi)心，她喜歡腳踏實(shí)地的馬永貞。金鈴子最擅長(zhǎng)唱的歌曲是《茉莉花》：“好一朵茉莉花，滿園花草香也香不過(guò)它。”這首歌是金鈴子和馬永貞愛(ài)情的主題曲，非常純潔，出淤泥而不染。馬永貞最喜愛(ài)茉莉花，因?yàn)樗且环N家鄉(xiāng)的味道（過(guò)時(shí)的價(jià)值觀），在一片爭(zhēng)奇斗艷的花海中，茉莉花顯得那么低調(diào)“廉價(jià)”不與人爭(zhēng)搶?zhuān)瑓s又散發(fā)出難以忘懷的香味，比庸脂俗粉更能給人帶來(lái)精神享受。金鈴子不顧哥哥的反對(duì)，與馬永貞約好在橋頭見(jiàn)面，帶了一段象征姻緣的紅頭繩，表示她非這個(gè)男人不嫁，結(jié)果馬永貞當(dāng)晚被抓去了警察局，這段好姻緣暫時(shí)擱淺了。 再說(shuō)到譚四爺，在橋頭遇上了對(duì)頭楊雙的伏擊，正巧被馬永貞撞見(jiàn)救了他一命，受傷的四爺和他推心置腹的說(shuō)：“我最想過(guò)的生活就是退出江湖，找一個(gè)女人踏踏實(shí)實(shí)過(guò)下半輩子。”四爺何愁女人呢？但是他知道風(fēng)月場(chǎng)里的女人愛(ài)的都是他的面子，而不懂得欣賞一個(gè)人最本真的東西。他把一壺春和艷陽(yáng)天都送給了馬永貞。 艷陽(yáng)天是怎樣的一個(gè)女人呢？她是一個(gè)典型的社會(huì)型人格，追名逐利沒(méi)有盡頭，雖然她對(duì)四爺是真感情，但是在功利面前她可以放棄愛(ài)情，因?yàn)樗且粋€(gè)非常切實(shí)際的女人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)不會(huì)有天真的幻想。當(dāng)她知道四爺把自己送給了馬永貞時(shí)，雖然心中氣憤，但是強(qiáng)壓住怒火好好招待了馬永貞：直接把金鈴子趕出了一壺春。因?yàn)轳R永貞才是未來(lái)才是潛力股，要抓住馬永貞的心就要先除掉他“廉價(jià)”的愛(ài)情，讓他沉浸于“高尚”的成功。她告訴馬永貞要去追求成功，上海就是一個(gè)名利場(chǎng)，你爬得越高才能看到越美的風(fēng)景。受到艷陽(yáng)天的唆使，馬永貞沉迷于追求成功的生活，為此他迷失自我，說(shuō)真話的親朋好友都被他趕跑，只留下甜言蜜語(yǔ)的艷陽(yáng)天。譚四爺看到馬永貞如此墮落，警告他不要再貪心下去，否則會(huì)遭到其它幫派的聯(lián)合性報(bào)復(fù)。果不其然，楊雙送了艷陽(yáng)天很多奢侈品，讓她去報(bào)復(fù)四爺，并且除掉馬永貞，這個(gè)女人貪財(cái)好利，自然不會(huì)放過(guò)這種機(jī)會(huì)。艷陽(yáng)天的主題曲是《抱緊眼前人》：“唯愿抱緊眼前人，匆匆一世深深一吻，就此以后無(wú)從愛(ài)別人。”說(shuō)明在她的心底里面，她會(huì)為了愛(ài)情粉身碎骨，只是她沒(méi)有看清楚自己的內(nèi)心真正想要的是什么，一直用物質(zhì)欺騙自己的情感，認(rèn)為有了財(cái)富就能安慰自己受傷的心靈，這些男人要的只是我的身體為什么我要付出真感情？所以在真正的愛(ài)情面前她也不敢愛(ài)，總是隱藏自己，讓四爺對(duì)她的愛(ài)情無(wú)法放心，但是物質(zhì)怎么可能填補(bǔ)情感上的空虛呢？ 馬永貞很容易就被艷陽(yáng)天騙到橋頭，被楊雙陷害落入黃浦江，四爺趕來(lái)救馬永貞，結(jié)果中了連環(huán)計(jì)。電影中的壞人都是很擅長(zhǎng)用計(jì)謀坑害別人的，因?yàn)檫@是在一個(gè)不公平的社會(huì)秩序中所熏陶出的生存技能。受巡捕房保護(hù)的楊雙是現(xiàn)成秩序中的既得利益者，出入后門(mén)的次數(shù)太多，越發(fā)是非常能忍又非常陰毒的小人。他最喜歡讓別人給他下跪，特別是譚四這樣一個(gè)超拔于世俗的英雄好漢，讓他給自己下跪感覺(jué)真是太爽了！而開(kāi)頭就講過(guò)，譚四爺是一個(gè)不會(huì)下跪的真漢子，即便面對(duì)死亡他也不跪，楊雙嫉妒他的高傲，拿槍打穿他的膝蓋讓他跪下。此時(shí)艷陽(yáng)天沖出來(lái)跪下求楊雙讓他饒四爺一命，畢竟她愛(ài)這個(gè)男人，也許她就是愛(ài)他的不跪，雖然她自己是靠給人下跪來(lái)賺錢(qián)的，但是她心里面并不喜歡這樣的生活，否則她就不會(huì)愛(ài)上譚四爺。而真正為了錢(qián)和利益沒(méi)有底線的楊雙，對(duì)四爺這種人除了仇恨之外沒(méi)有別的情感，他讓人當(dāng)面奸污艷陽(yáng)天來(lái)獲得快感，因?yàn)槠G陽(yáng)天居然會(huì)為了一個(gè)不愿下跪的男人求情，一個(gè)表子要什么情義！艷陽(yáng)天的臉被劃破，她再也不能愛(ài)面子了。 身負(fù)重傷的馬永貞被金鈴子的漁船救起，在遠(yuǎn)離俗世的黃浦江水上，與世無(wú)爭(zhēng)的海上人家醫(yī)好了馬永貞的名利病，教他回歸真我，重新做人，此時(shí)的馬永貞不再渾渾噩噩沉迷于聲色犬馬的生活，而是從底層的腳踏實(shí)地開(kāi)始，又重新充滿了力量。一無(wú)所有的艷陽(yáng)天不再靠臉吃飯，她對(duì)四爺?shù)膼?ài)是她此時(shí)唯一擁有的東西，她給在獄中的四爺送去一只梨，這只梨不同于豪宅里平平常常的食物，此時(shí)它代表真正的感情，在失去了社會(huì)地位和財(cái)富的兩個(gè)人之間，重新燃燒了愛(ài)情的火焰。四爺對(duì)艷陽(yáng)天寫(xiě)下遺言：“如果我們可以重新開(kāi)始，我希望是今晚。”當(dāng)然伴隨著這樣一封感人肺腑的遺言的，是四爺從棺材里沖出來(lái)殺楊雙——?dú)v史的糟粕——雖然仍難逃一死，但是他到死也不跪，讓馬永貞把梯子舉高一點(diǎn)不要讓他掉下來(lái)。 這部電影的主題是跪與不跪，愛(ài)慕虛榮與腳踏實(shí)地，迷失自我與重新做人，看起來(lái)是老生常談，可是放在現(xiàn)實(shí)生活中，畢竟有點(diǎn)不真實(shí)啊。因?yàn)殡娪爱吘故腔孟耄町吘故乾F(xiàn)實(shí)嘛，元奎和劉鎮(zhèn)偉的醒世恒言遠(yuǎn)在天邊，而暗示著股票和房地產(chǎn)走勢(shì)的新聞魔法卻近在眼前，所以，究竟是楊雙更受歡迎還是馬永貞呢？我很難說(shuō)呀。